كسر الأصنام، ودخل النار، وكلّم أباه بلين لا غير.
يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
قصته
نظر شابًّا إلى الكوكب ثم القمر ثم الشمس، فرأى كلًّا منها يغيب، فقال: ﴿لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ﴾ الأنعام ٧٦-٧٩، ووجّه وجهه للذي خلقها.
كان أبوه يصنع الأصنام. خالفه إبراهيم في كل شيء، ومع ذلك بدأ كل جملة بـ ﴿يَا أَبَتِ﴾. ولما هدّده أبوه بالرجم أجابه: ﴿سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي﴾ مريم ٤٢-٤٧.
كسر أصنام قومه إلا كبيرها، ليسألوه عمّا جرى الأنبياء ٥٧-٦٧. فألقوه في النار، فقال الله: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾ الأنبياء ٦٨-٦٩.
ترك هاجر وابنهما الرضيع إسماعيل في وادٍ لا ماء فيه. فلما علمت أن الله أمره بذلك قالت: «إِذَنْ لاَ يُضَيِّعُنَا» البخاري ٣٣٦٤. ثم رأى في المنام أنه يذبح ابنه، فأسلما كلاهما، وفُدي الابن الصافات ١٠٢-١٠٧. ورفع الأب والابن القواعد من البيت معًا البقرة ١٢٧.
اتخذه الله خليلًا النساء ١٢٥، ولقيه النبي ﷺ في المعراج في السماء السابعة البخاري ٣٢٠٧.
محطات
- ٠١
الكوكب والقمر والشمس
نظر إبراهيم إلى السماء ليلًا، فرأى كوكبًا فقال: هذا ربي؟ فلما أفل قال: ﴿لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ﴾. ثم طلع القمر فأفل، ثم الشمس وهي أكبر، فأفلت أيضًا. فقال: يا قوم إني بريء مما تشركون، ﴿إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾. إيمان وصل إليه بالنظر والتفكّر.
- ٠٢
يا أبتِ
كان أبوه يعبد الأصنام وهدّده بالرجم. فأجابه إبراهيم أربع مرات بـ ﴿يَا أَبَتِ﴾: لمَ تعبد ما لا يسمع ولا يبصر؟ قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتّبعني. لا تعبد الشيطان. إني أخاف أن يمسّك عذاب. ولما طرده أبوه قال: ﴿سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي﴾.
- ٠٣
النار
كسر أصنامهم إلا كبيرهم، فلما سألوه من فعل هذا قال: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ﴾. رأوا الحق لحظة ثم نُكسوا على رؤوسهم. وقالوا: حرّقوه وانصروا آلهتكم. فقال الله: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾. النار التي أرادوا أن تُنهيه لم تمسّه بسوء.
- ٠٤
وادي مكة
بأمر الله ترك زوجه هاجر وطفلهما إسماعيل بوادٍ لا ماء فيه ولا زرع، عند البيت المحرّم، ودعا: ﴿رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾. ذلك الوادي هو مكة اليوم.
- ٠٥
الرؤيا
رأى إبراهيم في المنام أنه يذبح ابنه، فأخبره. فأجاب الغلام: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾. فلما أسلما وتلّه للجبين ناداه الله: ﴿يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا﴾، وفداه بذبح عظيم. أصعب أمر، تلقّاه أب وابنه معًا.
- ٠٦
الكعبة
رفع إبراهيم وإسماعيل القواعد من البيت معًا. ولم يطلبا وهما يعملان أن يُذكرا، بل أن يُقبلا: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾. ثم دعوا أن يبعث الله في ذريتهما رسولًا منهم يعلّمهم الكتاب والحكمة.
ماذا فعل عندما…
هدّده أبوه بالرجم وأمره أن يهجره. خالفه إبراهيم في أعظم مسألة على الإطلاق، ومع ذلك بدأ كل جملة بـ ﴿يَا أَبَتِ﴾. لم يرفع صوته قط، وانصرف وهو يقول: ﴿سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي﴾.
أوقدوا نارًا عظيمة وألقوه فيها، أمة كاملة في مواجهة رجل واحد. لم يكن لإبراهيم جيش ولا مخرج. كان له الله، فخاطب الله النار نفسها: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾. فانهار كيدهم، وكانوا هم الأخسرين.
كان فتى، والمدينة كلها تعبد الأصنام، وأبوه معهم. سألهم أسئلة بسيطة لم يجدوا لها جوابًا، وكسر أصنامهم، ووقف وحده أمام الجموع التي أرادت إحراقه. لم تجعله قلّة العدد أكثر صمتًا قط.
جاءه ضيوف غرباء فسلّموا عليه. لم يعرفهم، ومع ذلك راغ إلى أهله في هدوء، فجاء بعجل سمين وقرّبه إليهم: ﴿أَلَا تَأْكُلُونَ﴾. لا أسئلة قبل الطعام، ولا ضجيج. قدّم أفضل ما عنده، ولم يعلم إلا بعد ذلك أنهم ملائكة.
حين حاول قومه إحراقه واضطرّ إلى ترك كل شيء، لم يقل إبراهيم «أنا أهرب»، بل قال: ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾. صار الرحيل سيرًا نحو أحد، لا فرارًا من شيء.
كلماته، لتحفظها
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
إن كان طفلك يحمل هذا الاسم
إبراهيم Ibrahim
الطفل الذي اسمه إبراهيم يحمل اسم أبي الأنبياء. علّمه أن يفكّر بنفسه، وأن يثبت، وأن يكلّم والديه بلين، دائمًا.
مصادر هذه الصفحة
البقرة ١٢٧البقرة ١٢٧-١٢٩الأنعام ٧٤-٧٩إبراهيم ٣٧مريم ٤١-٤٨مريم ٤٢-٤٧الأنبياء ٥١-٧٠الأنبياء ٥٧-٦٧الأنبياء ٦٨-٦٩الأنبياء ٦٩الصافات ٩٩الصافات ١٠٠-١١١الذاريات ٢٤-٢٧صحيح البخاري ٣٣٦٤
الآيات بنصّها، وأرقام الأحاديث بحسب sunnah.com.